中奖查询 > 「奔驰网」“意息相随丹田趋”的目的和操作

「奔驰网」“意息相随丹田趋”的目的和操作

「奔驰网」“意息相随丹田趋”的目的和操作

奔驰网,上、中、下三丹田的大小容量是不同的。相对来说,作为心窝部的中丹田容量是比较小的,所以,真气容易集中,出现真气聚集的感觉就比较快。一般当意守几天之后,真气有一定量聚集时,就会出现心窝部温热、胀满等感觉。 中丹田气聚之后,按照真气运行的规律,它是向四面八方任意方向流动的。当然,除了沿任脉上下的方向是主干外,其余方向因其经脉非常细小,构不成气势,可以忽略不计。那么,在真气沿任脉上下流动这个趋势上,如果要实现真气以向下流动为主的趋势,就需要意念的参与。 因此,第二步功的目的,是在意念的参与下,使真气下行,让真气自然流入下丹田。 其操作方法,是当第一步功呼气时感到心窝部发热或出现胀满时,说明真气已在心窝部得到聚集。就可意息相随,在呼气的时候,意念随呼气自心窝部开始止于下丹田。

(二)第一、二步皆为过渡阶段上面说过,几乎所有通周天的功法都是从下丹田切入的,这些功法都直接在下丹田筑基。唯有真气运行法不同,它是把中丹田作为切入点,在中丹田聚集真气之后,让中丹田之气流入下丹田的。真气运 行法的核心仍然也是下丹田。因此,第一步和第二步,是为了第三步“调息凝神守丹田”的过渡,是为了第三步奠定的基础。那么,真气运行法为什么不像其他周天功法一样直接到位,而是要经过中丹田聚气,并在意念参与下,让向下丹田流入这样一个过渡阶段呢?这里,有三个用意。其一,直接到位于下丹田,就要从腹式呼吸开始。而对于初学者来说,形成腹式呼吸要有个过程。从一开始就进行腹式呼吸很难。我们常常看到练周天功的初学者,由于不能很好的适应腹式呼吸,出现呼吸不能到位的现象。强为之,会导致呼吸不畅、胸闷、气短等诸种不适。而真气运行法从呼气注意心窝部开始,逐渐过渡,就免去了呼吸不到位之虞。轻松而安全。其二,在小周天循环中,除了以疏通任督二脉为主要目的外,还要注意协调各脏腑间的关系。从注意心窝部开始,首先调整了脾胃功能。真气运行法以培养真气、促进真气运行为特征,特别适合体质虚弱的人。而在体质虚弱的人群中,后天调养不当造成的脾胃虚弱居多。因此,从心窝部调理脾胃入手,具有很强的针对性。在真气运行法实践中,我们确实看到很多脾胃虚弱的人,在练第一步、第二步功时,就收到了良好的治疗效果。其三,心窝部有心之募穴巨阙。在疏通任督二脉过程中,通过呼气注意心窝部,可促进心火下降,为第三步时心肾相交、水火既济打下良好基础,对维持“少火生气”,防止武火“壮火食气”具有重要意义。由此看来,真气运行法通过在中丹田聚集真气,以滚雪团样积少成多之势,亦步亦趋,直通下丹田,为第三步“调息凝神守丹田”作了充分的准备,奠定了一个坚实的基础。

基于真气运行五步功法基本原理浅析,第二步功“意息相随丹田趋”,将中丹田集聚之气沿任脉下沉到下丹田,联通中丹田与下丹田。

第二步功的目的是“丹田趋”,也就是“气沉丹田”,“沉”的方法就是“意息相随”,操作要领如下:

1) 每次呼气时意念都从心窝部(中丹田)开始,并随着呼气逐渐下行,呼气结束时意念也止于小腹部(下丹田)。

2) 刚开始,可能没有“气沉丹田”的感觉;不要着急,慢慢来,只管按要领操作,时间和功夫到了,自然就会有真气(内气)下行或气沉丹田的感受了。

3) 向下“趋”的意念轻重缓急要适当,不可过重或过急,以免小腹或身体其他地方产生不适。

4) 吸气任其自然,不做任何安排,更不必去描述和表述。

5) 尽可能地不要关注心窝部至小腹部范围之外的地方的反应。

博天堂线上娱乐

© Copyright 2018-2019 suksabaidee.com 澳门娱乐场 Inc. All Rights Reserved.